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微言集第一百十期 180701-180731上
罗马帝国和汉帝国鼎盛时期都有5000多万人口。但是汉帝国的人口几乎全部都是主体民族汉人，而罗马帝国之主体民族意大利人不过500万，不超过帝国总人口的10%。汉民族是经过数千年漫长民族融合而形成了的，有足够大的同质人口形成帝国的基石。而罗马的扩张仅仅靠几个世纪的武力征服，显然一败则亡。 科技的发展并不必然带来文明的进化。最典型的如沙特等邪教国家，其文明依然处于公元7世纪的野蛮时代。因为科技为使用工具，而文明是需要积累世之功来进化。中西方虽然进入铁器时代时间差小，但进入新石器时代（文明产生）差距太大，就是这4000年让中华文明可以有足够时间酝酿成熟。...
阿Q、林昭、抗争、基督教和自由及中国民主
阿 Q 精神及鲁迅风格的作品 阿 Q 及鲁迅的绝大部分作品都是对中国文化的过度反思。每个民族都有其缺陷，有些缺陷是主流比如教族一体之民族，比如文明未进化完全之族。而有些缺陷是芸芸众生之多面性之一，非主流，小比例，阿 Q 即属于此类，对此进行反思是一个民族通过自我批判来进步的必须，但不必抬高到民族劣根性的地位。鲁迅的作品是必须品，是警示钟，但不是旗帜和灯塔，因为他就是把丑陋的特例反思成了中国的主流国民性，类似如柏杨《丑陋的中国人》。 我的专业是史学，史学用事实即结果来说话。天下大民族大帝国很多，从罗马到阿拉伯、蒙古、荷兰西班牙英法殖民帝国等，没有一个在灭亡后复兴过的。只有中华帝国能够死而复生：五胡乱华、蒙元、满清等，也只有中华民族可以不断走出失败而重回世界巅峰，这些历史事实证明了中华文明的主流是伟大的有着第一流的竞争力，一个阿...
“不可能”不法国，也不中国！- 法语版自传开篇
今天在 44岁生日之际，我完成了法语版自传的最后一轮检查，接下来将由法国朋友进行法语的审核。该自传主要介绍了我在法国民主社会的10年“冒险”，其中穿插了中法文化和习俗的各种对比和我在中国的经历。其中有我和法国社会各阶层的互动：朋友、同学老师、知识分子、普通人、各政治人物从各党派普通党员、积极分子到领导人如极右的勒庞、极左的梅朗雄以及前总统奥朗德等等。当然，也有我对法国和西方的理解及看法（面对法国和西方受众），其中有一节是“假如我是法国总统”来“测试”法国社会的反应，还“宣传”了中华文明的伟大，“揭示”了中国重回世界巅峰的秘密，预言了法国和西方、中国乃至世界的未来。...