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声明

本博客是作为文明之道书院创办人的陶赟之中文博客,不是作为法国总统候选人的陶赟之官方中文版网站。

本博客面向中华文明体系之公众,重点介绍儒家传统,促进中外文化互通,推进儒家民主化和普世民主模式-中庸式民主,与博主在法国的政治竞选活动无关。有关其竞选活动的内容纯属信息公开或学术交流。

欲了解其法国政治系统内的具体政纲与思想,另请移驾访问法语版竞选网站 www.tao2022.fr    和订阅YouTube陶总统频道 视频配有中英文字幕。

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西方的出路在哪里?

西方的堕落之路是由它自己对中国的仇恨、歧视、无知而筑成的。西方知识分子是这条堕落之路的设计师,资本家是投资者,政治家是监工,可怜的西方人民都是他们的奴隶。天下的人民是一家,四海之内皆兄弟,我们不能袖手旁观。 我们要帮助西方人民在学习和借鉴儒家思想和中国历史经验教训中觉醒,支持他们振兴民主,恢复传统价值观。全世界人民都应该携手共建自由、民主、共富的人类大同社会。

白左既是国民脑残化的结果,也是原因。法国大学流传一句话:那些读不出书的学生都去搞运动了。白左口号式逼格吸引大量脑残青年,他们终于找到一条高人一等的捷径了。当越来越多脑残加入白左队伍,白左就像传染病一样扩张到整个社会,迫使那些不脑残的也不得不成为脑残者的打手,西方不到崩溃不会扭转 。 为何我对法国还是比对美国要看好呢?从大处看,法国穆斯林虽然比美国比例高,但法国土著还是占主体,美国土著过几年就真的成少数了。从小处看,即便如此,法国汽车旅馆的移民服务员也比美国四星级酒店的移民服务员服务质量高,而且修养完全不同,因为法国比美国更重视教育。...

“中国人自己团结成一个民族,创造成一个国家,五千年到今天了,请问!若我们不了解过去的五千年,又何能了解今天的中国。” 这是钱穆在书中的第一讲《史学精神和史学方法》中的质问。” [1] 我们要复兴中华文明,首先要了解过去的中华文明,这是复,是兴的基础,那如何复的方法,就是我们如何去学习研究历史的问题。因此我把钱穆的《中国历史精神》作为钱穆系列开篇的根本原因。书中的第一讲就是《史学精神和史学方法》,其后的内容都是以上方法的具体运用的案例。因此本书不仅可以提供我们具体的历史知识,而且更重要的是帮助我们建立正确的中国式务实的史学研究方法。由此本导读分为六个部分,分别是:...

西方从未有过成功推翻现有统治者的平民革命 , 又深受宗教统治的毒害甚久 , 所谓物极必反 , 当受压迫的平民不能成功改朝换代进行暴力革命的同时 , 受压迫太深太久以后 , 就向压迫的根源 ---- 制度开刀 , 从而以制度革命的胜利来取得自由 , 因为在不摧毁制度的前提下 , 平民没有可能更替执政党 . 而中国因为实行儒家 , 在当时的历史条件下 , 应该是最优的稳定的选择 . 同时在中国基本未有过任何宗教战争与宗教压迫 , 儒家是一种相对宽容的信仰 . 而根据儒家经典 , 君轻民重 , 人民有权推翻不仁义的暴君...

如果我不上电视辩论,人类既少了智慧,又少了乐趣。正如我40多年的人生,无非证明一点:所有的失败都是女神嘲笑我不够更旷野。 战争是西方文明的常态,和平是例外,所以西方的和平主义者是极端反战者,而圣母病是其文明极端野蛮性的另一面。和平是中华文明的常态,战争是例外,所以中国的和平主义是建立在理性和人性基础上的信仰,而非脑残的迷信。改造人类的战争狂人和拯救圣母都需要中华文明的援助。 这个世界没有巧合,如果你们不相信是神在指引一切,那只是因为你们还没有意识到自己是神。 我是典型的上海男人,喜欢下厨,并以此为乐。然而也像遥远的华夏先祖,开天辟地起来毫不犹豫。...

大家好,我今天开始写《中华文明 复兴 讲话》这本书了,我把内容暂且分为 100讲,边写边讲,每一讲1200字左右,5分钟上下,播出时间不定期,因为要根据我实际的工作来安排,写完一部分,播出一部分。所以,今天的《文明之声》节目就开始播出《中华文明通俗讲话》这个系列的第一讲:前言之《浪漫与自信》。 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。...