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著作

Ma France Idéale - l'amour d'un "Tocqueville chinois",Ma France Idéale, juin 2019 304p. ISBN 978-2-491198-00-8

法语专著:《我理想中的法国:"中国的托克维尔"之爱》,20196月,

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西方人研究民主,研究集体决策,细致到非洲小部落全体部民会议和印度古乡村的议事会。中国古代社会文明高度发达,怎么就没有看到研究朝廷决策的细节,也没 有乡村自治的细节?是我孤陋寡闻,还是国内压根就没人重视本土 “ 民主模式 ” ? 对正当防卫定罪就是禁止公民自发反抗犯罪,一要打击民间正气,其后果是制造人民内部矛盾以转移焦点;二要加强公民对官方暴力机构的依赖,成为真正的奴隶,且不会,不敢反抗任何压迫。 民生艰难,连活命都是奢望了,那些改良派,宽容派,我看都是投敌派。 看了几个相关研究,非常失望。强调一下我的观点:未来中国民主制度的研究和设计一定要向前看。现有制度经验都是工具,而不是标准。...

视野的局限在每一次对主流的反抗中得到突破。在全球化网络化的新时代,主流是限制人类进步的枷锁。革命是社会更新的常态。 中华文明清正高远,当担世间公义之责。悲奸邪窃国久已,吾辈当奋力自救,复国而后济世。余有此愿,与诸君共勉! 登高壮观天地间,大江茫茫去不还,黄云万里动风色,白波九道流雪山。 -- 大唐的气质才是我中华的气质。 政治学,社会学和法学研究的务实性可以用以下一个浓缩案例来说明:士兵面对示威群众是否开枪的决策,并不取决于个人良心,而是对开枪与否的风险和收益评估的结果。 启蒙时代以后,为何西方世界还没有出现同样影响力的知识分子?因为学术规则把...