/image%2F1527871%2F20240307%2Fob_1a0071_.jpg)
Pages
Newsletter
Top articles
-
中国托克维尔（1）- 从民主朝圣者到民主改革家 |中国民主化| 法国民主|执政逻辑 | 中国政改|
今天起，我和大家来讲讲自己十六年在法国的民主研究和实践的故事。我当年想效仿托克维尔，但是，是去他的祖国 - 法国研究民主，并实践民主，甚至在 2022 年还参加了法国总统竞选。所以就把这个系列故事，命名为《“中国托克维尔”的法国民主探险记》 訂閱請點擊 http://bitly.ws/y4Rt 精选视频 中国托克维尔（ 2）- 为何选择到法国研究民主 |中国民主化 https://youtu.be/W-3f4_01P7c 中国托克维尔（ 1）- 从民主朝圣者到民主改革家 |中国民主化 https://youtu.be/KBf02X00QxM...
-
中国托克维尔（2）- 为何选择到法国研究民主|中国民主化| 法国民主|执政逻辑 | 中国政改|
我将在周日播客节目《“中国托克维尔”的法国民主探险记》里和大家分享我的十六年探险故事。从 3 月 12 日起，每周日播出。第二集讲讲我《为何选择到法国研究民主？》 訂閱請點擊 http://bitly.ws/y4Rt 精选视频 中国托克维尔（ 2）- 为何选择到法国研究民主 |中国民主化 https://youtu.be/W-3f4_01P7c 中国托克维尔（ 1）- 从民主朝圣者到民主改革家 |中国民主化 https://youtu.be/KBf02X00QxM 为自由而革命的中华传统 |儒家民主宪政|...
-
马英九祭祖：中华民国光复大陆第一步|蔡英文访美
马英九中国大陆祭祖之旅不仅是 1949 年之后，中华民国卸任总统第一次登陆共产中国这样，属于硬指标的历史记录，而且是改变中国历史进程这样的属于软指标，却志在长远的历史首创。这是中华民国收复大陆国土的第一步。我们要从中华民国总统的格局和思维逻辑出发，才能真正理解其言行。 訂閱請點擊 http://bitly.ws/y4Rt 精选视频 中国托克维尔（ 5）- 变身“法国人”重新发现中国|中国民主化 https://youtu.be/MbCezDU7Puk 最新民调：多少台湾人自认是中国人 ？ https://youtu.be/ndh8E7eNam8...
-
中国托克维尔（8）- 民主“傻子”养成记第三回|中国民主化
欢迎来到“中国政改”频道的周日播客节目《“中国托克维尔”的法国民主探险记》。我将在这个节目里和大家分享我的十六年探险故事。 今天是第八集 - 《民主“傻子”养成记第三回 - 博客論政》，作为体制内精英，为了民主理想而放弃全部个人利益并不容易。我在决心辞去公职之前的博客里有很多都反映了这样在矛盾中前行的内心真实写照，今天讲讲时政问题对我坚定民主信念的影响。 訂閱請點擊 http://bitly.ws/y4Rt 精选视频 中国托克维尔（ 8）- 民主“傻子”养成记第三回 https://youtu.be/zcPACnRUj-I...
-
Confucian democracy and humanism – freedom and personality – Confucius - democratization in China
Humans are born equal but different. Everyone has their own personality. This is the natural cause for being partisan but the party drowns this personality in a monotheistic collectivity. Personality is a nature of man which both guides him to freedom...
-
The society of humanistic democracy – Citizens perfect themselves and society progresses
The governance of humanistic democracy does not directly change society through the intervention of public powers. It educates citizens so they can naturally make society progress. It is an indirect but fundamental way which requires citizens to have...
-
中国托克维尔（10）- 民主“傻子”养成记第五回|中国民主化| 陶贇民主课堂
欢迎来到“中国政改”频道的周日播客节目《“中国托克维尔”的法国民主探险记》。我将在这个节目里和大家分享我的十六年探险故事。今天是第十集 - 《民主“傻子”养成记的第五回 – 自我激励》。作为体制内精英，为了民主理想而放弃全部个人利益并不容易。在 2007 年 7 月正式辞职前，我写了很多激励自己的博客，今天就分成三类，和大家回顾一下心路历程。 訂閱請點擊 http://bitly.ws/y4Rt 精选视频 中国托克维尔（ 10）- 民主“傻子”养成记第五回 https://youtu.be/MN_qh84ytBc...
-
执政精英的读书讲座（1）修齐治平 – 以执政逻辑读书|中国民主化| 建设性|执政逻辑
执政精英的专业读书讲座，培训对象：一、现任体制内改革派精英；二想在中国民主化后担纲各类执政议政工作的体制外精英；三、有此鸿鹄之志的港澳台同胞和海外华人；四、愿意参与中国民主政治的懂汉语的外国精英。本读书讲座是原来的“中国政改”计划中的“政改党校”的领导干部培训课程之一，目的是改造和帮助其建立民主执政能力。 訂閱請點擊 http://bitly.ws/y4Rt 精选视频 执政精英的读书讲座（ 1）修齐治平 – 以执政逻辑读书 https://youtu.be/-O1O-YxxsZc 中国托克维尔（...
-
如何读懂钱穆
要真正读懂钱穆，必须具备比他本人还要广大的视野、更伟岸的格局和更雄壮的行动力，因为他就是为 “这样的人”而写作的，也终将因为“这样的人”，他才会成为自孔孟之后中华道统承前启后的第一人，他的思想才会在国人心目中获得真正的地位，并弘扬于世界。他这样的命运造化，其实和孔子是一样的。而“这样的人”，就是本书院要培养的人。 钱穆（ 1895-1990），历史学家、文化学家、政论家、教育家。虽然 “一生为故国招魂”（余英时语）已经成为各类研究或评论钱穆之文章的关键词，但此语远远不能代表钱穆的思想、功德及后世的影响。因为就晚年的钱穆而言，他本身就已经是我们那个故国之魂了，所以他要以他的“魂”来复活那个故国的“体”，以他的“魂”来觉醒那些可以复活“故国之体”的“创世英雄们”。...
-
钱穆《中国历史精神》导读
“中国人自己团结成一个民族，创造成一个国家，五千年到今天了，请问！若我们不了解过去的五千年，又何能了解今天的中国。” 这是钱穆在书中的第一讲《史学精神和史学方法》中的质问。” [1] 我们要复兴中华文明，首先要了解过去的中华文明，这是复，是兴的基础，那如何复的方法，就是我们如何去学习研究历史的问题。因此我把钱穆的《中国历史精神》作为钱穆系列开篇的根本原因。书中的第一讲就是《史学精神和史学方法》，其后的内容都是以上方法的具体运用的案例。因此本书不仅可以提供我们具体的历史知识，而且更重要的是帮助我们建立正确的中国式务实的史学研究方法。由此本导读分为六个部分，分别是：...
-
陈佩斯采访 | 央视春晚 | 争取不要让后人嘲笑 | 中国民主化 | 中国政改
陈佩斯采访 | 央视春晚 | 争取不要让后人嘲笑 | 中国民主化 | 中国政改|白纸革命| 人文民主 |习近平 | 台湾 | 香港 | 中美之战 |中国经济 訂閱請點擊 http://bitly.ws/y4Rt 精选视频 江泽民逝世，党内保守改革终结，去共民主革命开始: https://youtu.be/4KrWHuh-wUQ 新中华宪政模式-人文民主之四：仁权：儒家的人权观 https://youtu.be/Hh4dPPaERLk 新中华宪政模式-人文民主之三：知行合一 - 儒家执政纲领 https://youtu.be/Rpm26GQCML4...
-
中国托克维尔（13）- 当年的我为何相信中共会进行民主政改？
訂閱請點擊 http://bitly.ws/y4Rt 大家好，我是陶贇，欢迎来到“中国政改”频道的周日播客节目《“中国托克维尔”的法国民主探险记》。我将在这个节目里和大家分享我长期从事民主工作的各种故事。今天是第十三集 《当年的我为何相信中共会进行民主政改？》 讲讲当年为啥作为中共官员的我，会对中国民主化那么乐观，因为这是有很多现实证明的。 精选视频 中国托克维尔（ 13）- 当年的我为何相信中共会进行民主政改？ https://youtu.be/xWdsraimR7o 谁是中国民主化的最大敌人？...
-
《我理想中的法国："中国的托克维尔"之爱》
Ma France Idéale - l'amour d'un "Tocqueville chinois",Ma France Idéale, juin 2019 304p. ISBN 978-2-491198-00-8。法语专著：《我理想中的法国："中国的托克维尔"之爱》，2019年6月， 封面中间口号：当法国被一个中国人觉醒，世界将为之震撼！ [1] 封底文字：我理想中的法国 – 法国式的《开放与改革》！ [2] 中文简介及目录 [3] 自从民主之风吹遍全球，第一次一个亚洲人怀着成为 “ 中国的托克维尔...
-
美国的台海策略已确定
美国的大战略是要和中国热战，晚打不如早打，越早越好，企图一战打掉中国复兴大业，引起中国内乱。战后，美国可继续其霸权起码 20 年，而中国至少要化 20 年才能恢复到 2014 年之前的上升通道。是否真正能恢复，还是未知数。 民族复兴一路高歌至巅峰而未有挫折者，亘古未见。任何英雄豪杰都要记得经常用冷水洗洗头。 美国的选择点就是台海。契机是大陆在台湾未公开宣布独立之时，在大陆未政改获得世界善意之前，就因自身政治原因而发动武统，而后美军及北约日本全面介入。此一战事关美国国运乃至联邦存亡，代价不计。 不要相信美国人怕死的鬼话，不要怀疑美国执政精英的智商和决断力。...
-
为什么现代民主制度诞生于西方而不是中国?
西方从未有过成功推翻现有统治者的平民革命 , 又深受宗教统治的毒害甚久 , 所谓物极必反 , 当受压迫的平民不能成功改朝换代进行暴力革命的同时 , 受压迫太深太久以后 , 就向压迫的根源 ---- 制度开刀 , 从而以制度革命的胜利来取得自由 , 因为在不摧毁制度的前提下 , 平民没有可能更替执政党 . 而中国因为实行儒家 , 在当时的历史条件下 , 应该是最优的稳定的选择 . 同时在中国基本未有过任何宗教战争与宗教压迫 , 儒家是一种相对宽容的信仰 . 而根据儒家经典 , 君轻民重 , 人民有权推翻不仁义的暴君...
-
历史总有真相大白之时，他能撑过那时吗？
乌克兰东部地区“公投”入俄，普京终于实现了“俄罗斯民族的伟大复兴”。俄罗斯全国普天同庆，载歌载舞庆祝领袖普京面对“亡俄之心不死”的西方和“带路党”乌克兰的伟大斗争之胜利。 虽然，联合国、西方和中国都不支持，不承认这场“公投”丑剧，那又如何？在俄罗斯国家强大的爱国宣传机器鼓吹下，绝大部分俄罗斯人是相信俄罗斯大国崛起的。他们看到俄罗斯国旗会激动落泪，看到普京，恨不得下跪高呼英明神武。虽然，动员令发布以后，俄罗斯好男儿争先恐后，成群结队，义无反顾地奔向俄国边境，除了乌克兰。 现实是统治者粉饰的。 历史确实是胜利者书写的。但是，所有野蛮帝国和希特勒、日本军国主义及其他人类公敌、宗教极端主义...
-
台湾的中华民国总统选举制度足够民主吗？
1965年12月5日晚，法国总统选举第一轮投票结果出来后，德高望重的戴高乐非常失望，也非常难过，非常想不通，因为他只获得了44.65%的选票，没有如其预期的那样，在第一轮就获得50%以上的绝对多数而赢得选举。根据法国总统选举制度，如果第一轮没有候选人过50%，就要在第一轮后的两周再进行第二轮投票，由第一轮中得票最多的前两个候选人进行总决赛，戴高乐的对手将是第一轮得票31.72%的密特朗。 时任新闻部长，著名作家，后来的超级畅销书《中国之觉醒将震惊世界》之作者，佩雷菲特在其回忆录《这曾是戴高乐》里，这样描述他和戴高乐的对话（法语原文见文后标注）：...
-
对所有自由派的灵魂三问之第一问
第一问：他们对民主制度懂得多少？ 按难易程度排序的以下五个问题，他们能回答到第几个？ 一、2016年川普当选了美国总统，是否赢得了多数选票？ 二、什么是比例代表制选举？ 三、中国大陆公民在台湾地区观摩选举，被现场气氛感染，为一候选人捐款1000元台币，是否合法 ？ 四、1912年中华民国第一届国会选举不是普选制，其对选民资格做了限定，此“中国特色”和西方有限选举制度下的选民资格有何重大区别？ 五、法国总统竞选中，一个主流电视台给与民调30%的候选人之报道时间是民调1%的候选人的5倍，是否合法？ 根据我的研究，他们中能正确回答完以上全部题目的人数基本为零。而绝大部分连第三问都回答不了，甚至都没有意识到了解这些问题和他们所推崇的理想有什么重要关系。下面公布答案及简析。...
-
投票站的秘密：法国选举投票全程解读附各步骤照片
投票时间是上午 8 点到晚上 18 点 , 每个市镇都有很多投票站 , 克莱蒙有 80 多个 , 每个选民都有指定的投票点和投票站 . 下午我带上相机去了最近的一个 . 是在一个小学里面 . 我和 2 个站点的负责人和工作人员聊了聊 . 协商以后，我模拟了整个投票过程 ( 如果投票小隔间里有人 , 任何人严禁靠近 , 我是趁没人的空档进入拍照的 ). 并拍照 投票过程其实很傻瓜 , 只要识字即可 . 具体步骤见以下照片（国内首发）解释 . 2010 年 3 月 14 日是法国大区议会选举日 : 选大区议员的第一轮投票...
-
你们怎么花钱的？看法国公民如何质询政府预算
就算是在法国，政治尤其是政党活动也是有一点点神秘的色彩，但是最不神秘的却是政府财务预算。而正厅级的财务副市长更是要向纳税人坦白交待钱到底花到哪里去了。 不久前 , 在信箱里收到一张传单 , 原来是市政府就本年度预算情况和公众介绍及交流答疑 . 全市分为 14 个社区 , 由主管财务的副市长亲自带队， 14 个社区轮着来 , 我们社区为 4 月 1 日晚上在社区中心举行 , 无须登记 , 不查身份证不论肤色与种族 , 均欢迎参加 . 法国政府花钱做宣传邀请公民来监督花钱。大区政府还专门在当地最大的日报上打了跨版广告公布预算结构。...
-
5小时只给1瓶矿泉水, 亲历法国市议会例会
这才叫政务公开，民主不仅仅在书本里，而在活生生的现场，法国观察站和大家分享法国大区首府市议会例会现场实录。 背景介绍： 本市是大区首府市（法国行政层级为：国家 - 大区 - 省 - 市镇），所以本市级别相当于国内省首府（副省级市），之所以谈级别是为了方便大家比对国内，其实法国根本没有这个提法，所有的市（除了巴黎、里昂、马赛这三个大城市）无论大小，地位平等，人多的市长工资高点，因为工作多；人少的工资低点。 市议会的议员数量根据该市人口而定，本市 55 席（含市长副市长， 市长由市议会选举产生，通常为该市执政党资深成员），...
-
奥巴马罗姆尼总统候选人辩论 第二场 中文字幕视频和本人点评
本点评直接切入正题，不介绍辩论详细过程和其他媒体评论或背景，和完整看过辩论的朋友们分享本人心得。 本次辩论质量远超过第一场，这和辩论的环境有关系：两人都是可以移动的“自由身”且直接“无距离”面对小部分受众。对于进入这种层级的辩论者而言，现场感会刺激辩论者临场发挥的自由度和灵感。 相对第一场辩论罗姆尼大比分胜出而言，本次奥巴马是以微弱优势胜出：当了 4 年总统的人和州长比拼 hold 现场的能力确实有点优势（原因之一）。 罗姆尼的三大失分原因： 1． 过于重复第一场辩论的核心：攻击奥巴马的执政业绩。这使得他的发言缺乏新鲜度了，因为他列举的数据都是大家知道的。而选举不仅仅是对过去的评价，更是对未来的规划，而罗的未来规划过于空洞化和理论化。...
-
微言集第八十二期 161206-161220
有两种相反观点的无知者，一是对中华文明极度憎恨的西方崇拜者，二是对中华文明盲目推崇而排斥西方者，前者几乎没有救，因为致力于西方文明不会让他产生重新认识中华文明的求知欲，他们是彻底的屌丝。而后者不同，因为深入学习中华文明则必然产生对其他任何文明的求知欲，所以他们是潜在的精英 。 相对多神教或无神论而言，一神教是起源于落后文明且服务于落后文明的宗教，尽管随其发展可以不断完善提高其神学理论。道理很简单：凡是一元极权主义到必须依靠洗脑来弱智化国民而达到持续统治的目的。 任何宗教或其改革（相当于创新教）要获得成功必须通过理论改造获得两个方面的支持，一是主权者，二是人民。路德新教用废除教士集团的中介作用和指出人人应当直面上帝来获得世俗王权的支持，用工作（赚钱）就是教徒的神圣天职来获得人民的支持。前者满足了当时王权斗争教权的政治需要，后者以宗教形式确认了个人追求财富的资本主义时代需要。所谓新教伦理本质是新宗教产品的符合宗教时代消费需求的营销需要...
-
辜鸿铭 《中国人的精神》导读
辜鸿铭（１８５７－１９２８）是中国近代以来最矛盾的大师：虽然学贯中西，尤其是外语和外语传播能力极好，堪称中华近代史以来第一人，但却也是守旧的第一人，被无数人痛骂了百年直至今日。但是就传播效果和写作技巧来说，辜鸿铭是迄今为止对外弘扬中华文明的最杰出者。如果因为反对其人的政治观点而厌恶其作品，错过了学习机会则非中华复兴的君子们之所为。可以说，除了他的某些极端保守的政治观点，我们可以从他的作品、理念、生平、成功与失败中学到太多对今天我们的个人与国家进步都有益的东西，而这些东西，可以说是我们长期以来都忽略的。...
-
《中华文明复兴讲话》系列第5讲：什么是文明的开篇
大家好，今天播出《中华文明 复兴 讲话》系列第 5讲：第一部分：什么是文明的开篇-为何我在法国研究工作10年了，却要用中华文明来改造西方困境呢？ 2012年8月31日，中国国际广播电台在法国的分站邀请我做一个法语访谈节目，谈谈我对法国的看法。法国女主持问了我一个问题：Pourquoi venez-vous en France ? 为何您来到法国？ 我回答说：“Choisir la France, c’est le sentiment d’abord ! La culture, la Révolution,...