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著作

Ma France Idéale - l'amour d'un "Tocqueville chinois",Ma France Idéale, juin 2019 304p. ISBN 978-2-491198-00-8

法语专著:《我理想中的法国:"中国的托克维尔"之爱》,20196月,

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Publié par 陶赟

中国人以文教立国,但身体里仍然流淌着上古祖先勇猛的血液。所谓王道的民族就是文士有豪杰气概,而猛士亦有书生气质,天下民族唯中华民族耳! ​​​​

 

如今的年轻人,99%只会吐槽,0.9%只会幻想,0.09%只会愤怒,只有0.01%会相信未来。

 

中华之觉醒始于民国,49至今算是一个回笼觉吧。

 

这短短四年里,进士出身的陈焕章从一个英文都说不利索的人,摇身一变成为写出洋洋六十万字巨着的哥伦比亚大学经济学博士,进步之快让人瞠目,让人不得不 佩服美国当时的教育体制。”- 典型的二思维。这是中国人陈焕章个人牛逼,和教育体制有啥关系? ​​​​

 

如果我只考虑个人利益,我会选择一个获利更多和风险较小的职业,而不是去从事公共服务事业。但我已享受的非同寻常的特殊利益,我的道义感却推动我要走一条敢冒风险的道路。我相信上帝和我的人民不会使我失败。- 鲍明钤- 那一代的人,如今除了我们几个,都找不到了。

 

民国那一代人或流亡台湾而丧失与中华文明相配的政治实践空间,或被大陆政权害死了,所以中华文明复而始终未兴。但无论如何,这些种子还是留下了,大大降低了我们今日复兴中华的难度。他们那代人可算是做到了继往圣之绝学了。

 

余曾一度执行律师业务,薄有虚名,律务所在本系生财大道,惟余既以律师视同牧师,而有抱取不伤廉之旨,歇业后淡泊如故,终未因此而致富焉。 - 陈顾远(1895-1981),民国法学家、立法委员。- 那一代人。 ​​​​

 

西方思想是客观的。可是我得说,中国人思想是亲切的- 钱穆 - 其实人的思想只有亲切了,才能客观。去了亲切的客观必定为主观,这是西方产生各种极权主义的根源。 ​​​​

 

譬如我们日间在街上看见一个漂亮女郎,一时很想能同她握手谈话,和她接近。可是情势不便,街上许多人在那里,怎好意思呢!在这种情形下,这个不好意思的意 识就压下去了,可是并不是全消失不存在你心里。到了晚上睡觉,这个未满足的心理要求,就会跑上意识线上来。没有修养的人,会径直看见那女子。有修养的人, 他心上常有戒备克制的能力,晚上睡了他还能自己控制自己。他梦到花园里,摘下一朵花佩在衣襟上。其实花就象征那女郎,插花在衣襟,就算了却你日间的心愿。 -钱穆-名士风流亦如诗情画意,凡人是不懂的。

 

中山先生的精神,正是在他及身未能完成,尚待后人继他完成的一条道路上。这正是我所谓中国士的精神,亦所谓孔家店精神。中国文化精神,正是永在向前,永待 后人继续,永无完成的一番精神。若各求完成,不待他人继起,这可称为乃是一种机械精神,非生命精神,便也不就是我们所谓士的精神了。 - 钱穆 ​​​​

 

其实我们历史上孔子、孟子的书,一直到今天还人人在读,怎样会有文艺复兴呢?北方蛮族跑进罗马,他们是什么都没有,只信耶稣教,忽然在教堂里翻到以前希 腊、罗马那些书,所以才有文艺复兴。或者中国也可能有一个文艺复兴,像现在中国人都读西洋书,再过几百年长时期,中国书全都搬进图书馆去了,那个时候中国 人都不知道有孔子、孟子了,偶然翻出他们的书来,觉得奇怪。到那时,中国也会有一个文艺复兴的。- 钱穆

 

中国从秦汉以来,在人文社会方面,较之西方,实在可算是进步的。近代敢讲这句话,除了孙中山先生的《三民主义》以外,我还没有看见第二人。我一生崇拜孙先 生,就在这一点。他不是关着门在图书馆研究,在大学讲堂里讲;他的两眼,全世界四面八方都看,而又能见其大。- 钱穆 ​​​

 

民主的最大受益者不是人民,而是雄主。因为人民会选择一条自我毁灭的道路,而雄主却不用累死累活而安度晚年。

 

钱穆终身反对普选,是太爱中国人了。他认为人民没有足够智慧来决定自己的命运,这是其人生和民族之悲惨历史的影响。支持普选,其实是爱不够深。无论人民多 么愚蠢,都有权利选择他们的命运,哪怕中国亡国灭族,只要是人民的选择,没什么不可以接受的,人类历史不过万年,和宇宙相比太小了。

 

天才的叛逆者从不会鼓吹叛逆,因为天才心里最清楚,只有天才才有资格叛逆,比如比尔盖茨从来不鼓吹大家不要去上大学。只有loser才会鼓吹叛逆,因为他们希望有更多的loser来掩盖他们loser的事实。

 

西方对中国人的歧视本质上内心恐惧所致,他们无力和传统中国人竞争,是loser,所以千方百计来诋毁我们的文明和智慧,并对脑残的中国人进行学术洗脑和 传教,是他们也来诋毁我们的中华文明。西方努力要对中华文明斩草除根,以此来重新获得竞争优势。只要中华文明一天不灭亡,西方人就一直是loser ​​​​

 

香港人口这样多,澳洲为什么不肯开放,让香港多移些人去。他答复得很坦白,他说:中国人很可怕。我说中国人去澳洲,都是些苦力,帮你们开发,仅求温饱,有 什么可怕呢?他说中国人当劳工跑到澳洲去,将来他的儿子可以做博士,我们不能在澳洲平添许多中国博士呀!- 钱穆 - 美国名校限制华人入学的原因。

 

除了中华帝国,天下的帝国都是过眼云烟,美国也终将分裂如昔日罗马。研究中华文明必须考虑一个最关键的因素,即帝国。中华文明的一切演进和特点都是适应其 帝国之规模,书同文行同伦是手段,德政是根本。帝国之庞大复杂,非德政而不能维系,所以只有实施德政的中华帝国可以永生。 ​​​​

其实古代中国的扩张性也很强,不仅强而且极其智慧,远远超过任何一个帝国。比如天下民族,只有中华民族不以血统而以文化来定义民族,因此帝国的扩张不仅迅猛,而且特别高尚,在王道面前,所谓霸道如同乞丐。

 

伟大的时代总是以最出乎意料的事件来开场,人类被蠢货们统治的太久了,他们忘记了人类或可忍受脑残,但神会恼火到弃剧重启。 ​​​​

 

衡量一个民族是否优秀有两个最简单的标准:一、如果人类没有该民族是否会活得更文明更安全。二、该民族为人类做出的贡献是否可以被替代? 世上唯一可称之为优秀的民族只有一个,那就是中华文明,因为中华文明是唯一的人文文明,其对人类的伟大作用无可替代。 ​​​​

 

究竟智商要低到何种程度,才能认为德国人是最优秀的民族。普法战争、一战、二战、共产主义、纳粹主义的原创民族,还会是三战的报幕员,居然是最优秀的民族。 ​​​​

 

美国人的出现,降低了除了科技以外的所有人类文明的程度,从艺术到哲学皆然。因为人文领域的进步需要更高的智商,更高的情商和更悠远的文化底蕴,以上三者 美国人皆无,所以就以变态的叛逆来反抗传统,最终凭借美帝国的蛮力重构了人文科学,使之变成今天loser们的狂欢。 ​​​​

 

叛逆应当被宽容,因为这是伟大的天才表现,这是中华传统文明。而当叛逆变成了潮流,那不过是既蠢又懒的loser们以变态伪装天才的伎俩,这就是今日西方文明。 ​​​

 

自由主义既打不败白左,也抵抗不了保守主义,因为起源于宗教的西方文明只能产生羸弱的自由主义。人类需要自由,需要结束意识形态的斗争,就必须重建自由主义的理论和行为,人类需要雄壮的自由主义,它只能来自伟大的人文文明-中华文明。

 

对比朝鲜,汉化的日本为何依然是最野蛮的民族?如不废除天皇制度,日本将永生永世为人类和平的敌人。 ​​​​

 

为何中国人是世界的领袖?因为写中文书,如提到华盛顿、丘吉尔、戴高乐是不需要加注释的,而写英语或法语书,提到孙文是要加注释的。西方人,井底之蛙耳。 ​​​​

 

好像大体上,哥们有助于减少剩男,而闺蜜通常制造剩女。 ​​​​哥们通常为兄弟脱单尽心尽力,因为女人挺好,而闺蜜通常有意无意阻止姐妹嫁人,因为男人都是渣男。 ​​​​

 

21世纪是人类文明新的轴心时代。和过去各文明独立成熟不同,这次是以中华文明复兴领导下的人类文明整体进化。 ​​​​

 

川普如果把朝鲜打下来,必将成为美国立国以来最伟大的总统。 ​​​​

 

西方已死,中国未复活,人类如孤儿。 ​​​​

 

余英时对中华文明的研究与我不同,他是研究中华文明曾经是什么,他关心他们,我是研究什么才是中华文明,我关心我自己。如果你能理解我这句话的意思,是有超人天赋的,好好读书做作业吧。

 

中庸之道知易行难,是大智慧。如同知天命和拯救人类之间如何执中就是最困难的,既不能如国父一样过于看重凡人的命运,也不能如我一样太随意凡人的宿命。尽 人事之难就在于此,一年来的思考,以此为顶峰了。有时候,放低身段,亦是济世救民的态度。人生于凡人间,是无法人神两分的。

 

一战二战之后,人类文明继续高歌猛进。这是因为先进文明-西方文明虽然导致人类大内战,但始终居于世界的领导地位。只有先进文明领导世界,人类社会才能生 存发展。今日之世界,中华文明仍在沉睡中,西方文明已经自宫为野蛮之阉奴,具有领导地位的是宗教等各种野蛮,所以人类社会才有真正灭亡的危机。

 

国父最大的缺陷是太缺乏耐心,还是没能尽得中华文明的精髓。如果他能以天命来比对自己的人生,那么不仅革命会有大成功,个人也可长寿。他把成功看得太重, 没有把失败当作人类命运的豁达态度,所以凡事都勉强得很,心力交瘁而短命。凡人本如此,咎由自取而已。孔子和钱穆的心态就极好。 ​​​​

 

现代社会之乱是因为屌丝不肯通过努力学习工作的自我奋斗来实现阶层超越,反而求助于以平等、女权、多元为名的政治投机之捷径。西方诸国其实早就沦为屌丝之国了。

 

极少数门不当户不对的成功是一个社会的活力之源,大比例的门不当户不对是动乱之源。因此社会绝不应该鼓励门不当户不对,但也应该默许门不当户不对。 ​​​​

 

门当户对的重要性不在夫妻双方,而在各自家族环境及其思维方式。夫妻登对,门户不登对要想成功只有移居异乡最大程度降低与既有家族联系才行。即使夫妻表面 登对,实质上依然存在风险,以底层社会滚爬起来的处世之道是会和高雅社会成长起来的待人接物发生短路的。 ​​​​

 

生于如此雄壮的时代,大陆将成英雄梦工厂。

 

明亡因为朝鲜,清亡因为朝鲜。大陆无胆无识,不敢剿灭金胖另立新主,丧失所有主动权。美帝联合韩国北伐一举成功,导致大陆巨变,人类史上最波澜壮阔的历史 演变开始了。还是因为朝鲜。 ​​​​

 

小马组团不到一年,培训严重不足,所以其执政团队素质良莠不齐,部分新手蠢萌惊艳全法。我有5年时间,只要有中人之质,辅助中华高等文明培养,足以建成法国有史以来最智慧最高贵执政集团。 ​​​

 

西方人的个性张扬,不过是没有文明化的平民挣脱了贵族管束之后的逆反。民主并没有让西方平民成为能执政的贵族,只是给了他们胡闹的权利。 ​​​​

 

说中国传统教育抹杀个性是毫无艺术素养的屌丝土包子的想法,倘若中国传统教育无个性,何来这5000年如此灿烂的艺术成就?中国人用艺术、用音乐、诗歌、 绘画,园林,甚至篆刻等来体现个性,这是贵族的个性。这和西方屌丝教育培育的胡闹个性如天地之别。 ​​​​

 

历史是温暖的,如果人类可以冷静而理性的看待历史经验和现实问题。历史是血淋淋的,如果人类一定要扮作圣母。帮助蛮族文明化是先进文明作为人类同胞的责 任,但自宫以喂食蛮族,只不过是人类集体灭绝的第一步。 ​​​​

 

野蛮民族距离文明太远,需要千年以上的文明化进程。文明社会有极少数蛮族即使不主动融入先进文明,也会被迫收敛,如二战前之欧洲。但是一旦蛮族数量大幅度 扩大而聚居成社区,那么其族群的野蛮性就会自然而言发扬光大,如今日欧洲。禁止蛮族移民已无法实现,但严格控制则必须成为基本国策。 ​​​​

 

世界制造业中心的条件不仅是人工成本,更重要的是劳动力的素质,这不是学历、技能等后天可以培训的素质,而是数千年悠久文明的基因,好学的渴望,积极进取 的精神,团队的合作,以及对纪律的尊重,这是伟大德政帝国培育的伟大公民。试图在中国外寻找另一个中国都是痴人做梦,很快被当地民情打脸。 ​​​​

 

西方教育的个性化基本上是平民的胡闹,中国传统教育的个性化才是贵族的各有千秋。中西人物气质和言行的一切不同皆以双方教育理念不同而两分。西方为平民庸众教育,中华为贵族圣王教育。

 

平民只知小仁小义,唯圣王懂得大仁大义。小仁小义国灭族亡,唯大仁大义才可保国安族,才可保护全人类之生存。

 

世上没有民族问题,只有野蛮问题。文明之族群自然可以以和平方式取得最大共识而共存共荣。唯有野蛮民族才是人类灾难的根源,或以文明同化,或以武力剿灭,别无他法。任何绥靖政策都被历史上以亿万生命为代价来否定了。世无雄壮的领袖和人民,人类无非蝼蚁。

 

任何少数民族,除非主体民族允许其独立,否则只有核心文化同化适度保留特性遗产一条路。文化多元却禁止其独立是内战的起源。 ​​​​

 

先有的而后放矢是中华学术之核心,而先有矢而后找的来放是西方学术之核心。所以中华文明是最高等人类文明,而西方文明最终走上毁灭人类的歧途。这是人类 5000年历史的真实写照。如今人类苦难而没有出路正是因为西方学术垄断了人类思想之故,非中国人出来领导世界不可。中华文明复兴之意义于此。 ​​​​

 

说中国人无组织能力如散沙,无集体观念各顾各是很荒谬的。天下帝国唯中华帝国国运长存,天下民族唯中华民族历久弥新,如没有第一等的组织能力,安能有此壮观气象? ​​​​

 

中华文明未能复兴之根源,在于天下无人敢于凌驾西方诸国之上,以人类精神向导自居。 ​​​​

 

中华文明实在是太伟大了,这不是出于感情的,而是绝对理性地赞美。

 

所谓王道,就是野蛮人被教化之后非但不怨恨,而且能痛改前非以积极做文明人来感恩。 ​​​​

 

西方文明历史短而断裂,无足够多的民族交流和睦之历史经验,却夜郎自大以为天下之事无所不能,急功近利失败之后,又无长者宽仁耐性来求解,突变脸为保守主 义刺激族群冲突,自然恶化矛盾。西方人又固步自封,从未有求教其他先进文明之品质,所以即使自身在水火之中,依然没有求助中华文明5000年之民族融合经 验和历史教训之心,其命如此,若无奇迹,无可救药耳。

 

所谓伊斯兰恐怖症,无非就是说一个患有伊斯兰恐怖者的人,是一个比穆斯林更懂得伊斯兰教本质的非穆斯林。

 

唐韩愈于《原道》中说:孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼,则夷之。进于中国,则中国之。中国人野蛮化了就不是中国人,而蛮夷中国化了就是中国人,此观 念激励蛮夷不计出生血缘和地域而可通过后天努力晋升为高等文明民族成员,是中华文明开放博大的胸怀,所以中华民族也得以成为世界人口最多之民族。

 

宗教一词被伊斯兰毁了,难民一词被穆斯林毁了,唯有恐怖主义被其发扬光大了。 ​​​​

 

写移民问题,最终发现,讲了那么多,核心问题只有一个,就是伊斯兰问题,其他移民都会慢慢解决,只有伊斯兰问题非但无解,而且成人类社会不断扩大的毒瘤。 ​​​​

 

十年寒窗的结果,无非是别人用数万字讲不清的问题,你用寥寥千余字即可透彻。 ​​​​

 

民主时代的全球化,不仅有科技经济等客观条件促进移民浪潮蓬勃发展,而且因多元主义盛行,来自欠发达文明移民不再积极求进步融入先进文明,反而鸠占鹊巢以 野蛮破坏文明,遂使得接待国既有文明和自由程度大幅度下降,以欧美诸国为典型,恐怖袭击亦成日常生活,其居民乃至游客感同身受,无需赘言。哪怕是传统世俗国家和移民极少之中国大陆,已然有全身黑罩袍之穆斯林出没于各大城市,上海地铁亦有在站台公然礼拜 破坏公共秩序者。世界如此乱象,皆因中华文明没有复兴,而领导世界之西方文明无能且虚荣愚蠢所致。

 

民族融合影响,自当以先进文明之民族来同化影响落后文明之民族,如此才能保有先进文明人民之自由并提升落后文明人民之自由。如果反过来由落后文明来同化影 响先进文明,那么自由就必然退化。这是中国人在5000年漫长民族交流融合中以亿万自由的生命为代价而获得的经验和智慧。今日西方诸国因移民导致本国社会 问题和自由的退步乃至生命的牺牲,都是违反了以夏变夷即文明同化野蛮的规律。

 

当为张学良塑跪像,任人唾沫以警示后人。 ​​​​

 

文言文要复兴,因为文言文抑扬顿挫,其节奏或可配合脑电波而刺激智力发育,这或是中国人成为最高智商民族的重要原因之一。 ​​​​

 

无德而居高位者独,无才而局高位者乱,独者屠民,乱者民相屠,百年人类史。 ​​​​

 

民主制度下美国人民之自由比西周国人还差,至少周厉王还没有洗脑的手段。虽然美国人民和西周国人一样不满,但也只能默默承受,等到极限之时,他们就奋起反 抗。西周国人血性勇猛,杀入王宫流放君王。美国人民在民主制度下,只能默默投票反对政治正确之支持者希拉里,而支持反政治正确的川普大总统。

 

凡是真正理解西方透彻的人,都可以从中华古典智慧里找到今日西方社会问题的解药。因为千百代以来,人性并没有太大变化。凡是认为中华文明落后的,都是西方文明的白痴。 ​​​

 

因为信仰乃人之心灵活动,心中若有神何须以外部表象来显现?神即为灵,自然懂人之虔诚,而人之虔诚自然明神之意,人神灵相通,何须外在语言与行动来画蛇添足?所以宗教于外部世俗世界活动都非信仰之根本,当尊人间法度伦理制约。 ​​​​

 

中华教育重个人努力,亦知天命,一代人有一代人的使命和可能性。寒门子弟第一代创业艰难,第二代或较易,积三代努力必成社会上游,而上层子弟不努力而消极 享受则三代必没落。孟子说:君子之泽五世而斩,小人之泽五世而斩,天道自然,阶层流动,理应如此,都应靠自身努力,而非外力强行扭转。强行逆转必依靠国家权力扩张,最终必有专制国而无自由民,历史血泪斑斑可鉴。

 

今日我讲中华文明为第一等人类文明,非中华文明复兴不足以拯救人类。估计万人中有9999人笑我狂言。所以凡是相信此思想的不过万分之一的人中龙凤,各位应知自己的天命。 ​​​

 

现代意义的战俘条款,本质上是为西方侵略他国失败后保存有生力量而重启侵略的伎俩。战俘条款的运用应仅限于内战和边界冲突,以及被侵略者一方军人。比如抗日战争中之中国战俘应适用战俘条款,而日军是显然的侵略者,不得享有战俘条款,尽可诛杀。这才是真正能确保和平的正义。

 

你怕它2000万邪教徒造反,却忍心看13亿人类尸骨无存。国之将亡,是无胆色男儿。 ​​​​

 

野蛮无谦让回报之德,文明人的任何宽容和退让在其看来都是软弱可欺的证明,圣母心鼓励了野蛮人扩张的野心,强化了他们必胜的信心,是导致文明人灭绝的根源。圣母者,刽子手也。 ​​​

 

今日西方思想,尤其是其学术思想统治了整个人类,其对宗教和信仰的幼稚认识不仅无法保证自身社会的信仰自由,甚至连人生安全都成奢望,也威胁到包括中国在 内的所有人类社会之信仰自由和生存。只有依靠人类唯一的原生世俗文明-中华文明复兴,才能重建信仰和宗教理论,才能进化现有的政教分离体系,使之足以制约 宗教主义对自由的侵犯。

 

信仰既为个人事务,宗教教规应为教徒自律,而非律他来胁迫全社会,比如穆斯林与非穆聚餐,前者无权要求后者不吃猪肉。因此凡是要律他,以宗教为名求特权之 行为均为非法侵权,不得享任何言论或集会游行自由。任何要求普通学校设立清真食堂、要求男女分开的游泳池之诉求本身就是侵权,应明确立法或以判例为法予以 严惩。

 

我大汉民族是人类最自由最高贵的民族,创下这最先进的人类文明,如今却在祖祖辈辈的土地上沦为比亡国奴还低等的贱民。 ​​​​

 

当用包括武力在内的一切手段制约不自由国家对自由国家及其国民之侵犯,决不因为特殊集团之利益纵容不自由国家之暴行,绝不允许不自由之价值观和行为扩张蔓 延。具体如:根据联合国宪章重新评估会员国资格,任何不自由国家可作为观察员国,但不得作为成员国得享会员权利,其国民不得担任联合国机构任何职务;自由 国家境内绝不宽容来自不自由国家国民之不自由言行,必要时断交、制裁乃至征讨都是可以用来捍卫本国自由之手段。

 

天地有大德,亦有大仁,大德曰生,大仁曰灭。无灭而无生,有生必有灭。天下人类各族,尊天道人性而生 ,违天道人性而灭,是天地对人类集体的大爱。 ​​​​

 

孔子和《论语》并不伟大,因为他无非讲了一些平常的道理而已。真正伟大是我们的列祖列宗,因为他们坚持了2000年来践行这些平常的道理,这才成就了这世 界上最高贵的民族。天下各国文明从来不缺懂道理的贤者,唯独没有积累千百世代之功而践行的坚韧民族。 ​​​​

 

公民应当积极参与国家事务,去投票或委托投票而非弃权,有能力者应当仁不让积极从政以捍卫全体国民之自由;公民不能以宗教等私人理由拒绝履行国民义务;公 民不应以个人自由选择违反国家之外交政策而胁迫国家为其冒险服务;知识阶层不应以个人价值取向剥夺或限制他人之言论自由;社会各界之领袖尤其是演艺界人物 不得滥用自由来制造破坏传统伦理和社会混乱;国家领袖既要教化和领导国民,又要尊重国民之选择自由,未有国民显著共识的国之前途大事理应付诸于全民公决。 个人无论其在国家中的权力和地位如何,都应力所能及地帮助本国成为天下各国的自由模范国家。

 

天资聪颖,生性散漫,胸无大志,小富即安,所以在伟大事业启动之前,小富终不可得。上天残忍而又仁慈,看不惯辜负天赋的懒人,疼惜受难的天下苍生啊! ​​​​

 

十年寒窗,只为那一刻的红日为而升。见龙在田,天下文明。 ​​​​

 

天下大变,根子在人心,起因却是天意。天意不可测,也不用测,因为天人自有感应。 ​​​​

 

国家要严格控制宗教势力之对外扩张,限制传教以确保个人信仰自由,比如移民政策要严控有传教传统之教徒入境和入籍;严禁神权主义国家之传教资金入境;严禁用公共财政资助包括对外朝圣等个人之宗教活动。 ​​​​

 

自律型自由是中华一切思想从性善论为起点的高贵精神之必然,我们信任人之品德、人之高贵和人之智慧,所以我们善良地相信自律,我们雄伟地敢用自律来确定自由的界限。过去野蛮时代,西方人道德自觉性差,非用他律不能约束其自由的扩张。 ​​​​

 

为什么中华文明是最高等文明?因为中国梦是达则兼济天下的圣王梦。为什么美国文明是落后文明?因为美国梦是上帝保佑我的发财梦。 ​​​​

 

风声鹤唳。大踏步后退有一个好处,一切出于愤怒的意见,一切在误解中华高贵文明基础上的意见也都封锁了。从而迫使我们回到变革的起点,以重新认识中华文明 的价值这个根本问题上入手开创历史。简单说,一切急于求成的梦想被迫破灭是中华文明复兴的大利好。与诸君共勉! ​​​​

 

 

毛最崇拜两个人,学术以梁启超为首,政治以孙文为首。毛天赋甚高,除此二人外,其他人都不入其法眼。孙梁早逝之后,天下无人,毛遂生跃跃欲试之心。

 

从前有一位美国教授,叫做丁韪良,有一天到北京西山去游玩,遇到了一个农夫,和农夫谈起话来。那个农夫便问丁韪良说:外国人为什么不到中国来做皇帝 呢?丁韪良反问农夫说:外国人可以来做皇帝吗?那个农夫便指田边所挂的电线说:能做这种东西的人,便可以做中国皇帝了。那个农夫的思想,以为只 有一根铁线便可以通消息传书信,做这种铁线通消息的人当然是很有本领的,有这样大本领的人当然可以做皇帝。由此便可以证明中国人的一般心理,都以为是大本 领的人便可以做皇帝。- 孙文

 

越写越觉得中华文明确实是最高等的文明,而西方文明实在是一种无廉耻的自私文明。比如美国作为世界第一强国却最晚加入反法西斯阵营,本来就是一件很羞耻的 事情,根本没有知行合一的道德水准,居然舔着脸高喊四大自由。如我中华当时为第一强国,岂能眼看人类遭德日凌辱多年后才出手? ​​​​

 

如今的社会,好男人不敢结婚,好女人不敢生孩子,都是不老老实实门当户对地相亲闹的。 ​​​​

 

古代中国人拥有2000年之自由,其自由历史甚至超过了绝大多数现有西方之民族历史本身,是天下各民族中唯一的可称之为自由的文明和民族。只是在民主时 代,西方实现了大飞跃,各种政治自由才超越了中国。- 寥寥数语却可泪如雨下,我们的故国啊!身为汉人,如不能为自由而生,实在愧对祖先。 ​​​​

 

到了1829年,屡遭英国国教迫害的英国天主教徒在民主的英国才刚刚获得选举权。而中国早期天主教徒徐光启在17世纪的明朝就是帝国重臣,官至礼部尚 书兼文渊阁大学士、内阁次辅,相当于副总理的高位。中英两国国民之执政自由差距甚大。 ​​​​

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