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西方的出路在哪里?

西方的死亡之路是由它自己对中国的仇恨、歧视、无知而筑成的。西方知识分子是这条死亡之路的设计师,资本家是投资者,政治家是监工,可怜的西方人民都是他们的奴隶。天下的人民是一家,四海之内皆兄弟,我们不能袖手旁观。 我们要帮助西方人民在学习和借鉴中国智慧和儒家思想中觉醒,支持他们新建民主,恢复传统价值观。全世界人民都应该携手共建自由、民主、共富的人类大同社会。

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研究孔子要用现代政治的视角来分析并以找到解决今日现实问题的历史经验和智慧为目的。儒家思想是普世的,西方国家也可受益,何况中国?在我们看来,孔子是人类历史上最伟大也是最成功的民主改革先驱。回顾孔子在鲁国的民主改革经历有助于我们解决当前国际形势下的中国民主化改革问题,因为当今中国在内政外交上也面临着和当时鲁国相似的困境。 一. 孔子民主改革的背景与今日中国的对比 孔子生活的年代是春秋末期,周朝初年所定下的以逐级分封土地为依托的政治制度已经瓦解 [1] 。这和当今中国所面临的问题有相似之处。主要体现在四个方面:...

其他理性原因不说,只谈人性和同情心。 举例说明:钱家和孙家是邻居。 他们家附近的超市促销猪肉一上午。钱家起早去抢购,占了个便宜。孙家全家睡懒觉,下午才去,促销结束,没占到便宜。钱家主妇对孙家主妇说: “ 我早上出门前,敲门叫过你,可是你们都在睡觉。 ” 孙家主妇说: “ 起来晚了,赶下次吧。 ” 两家仍然是好邻居。 经济上的成就,说说无妨。 有一天,突然地震了。钱家警惕性强,地一晃就全家跑出房子到空地上了。孙家在打麻将打得起劲,反应慢了。最终只逃出来主妇和两孩子,其他人都被埋在倒塌的楼里遇难了。...

本文为应时之作,写给清楚时事的专业人士,所以不复述新闻,直接评论。 何为外交的目的? 为国为民谋利。软硬态度都不重要,关键是看利在何处? 说硬话有利,说。说硬话不利,不说。国内一般大众根本不懂外交中的国家利益,以其鼠目寸光之高兴与否来选择软硬,绝大部分情况下有违国家根本利益。 外交的核心是国家利益,不是领导人自我感觉良好。 软硬态度只能为国家利益考虑,绝不能为迎合国家领导人的个人喜好而考虑,更不是外交人员的个人秀。术业有专攻,国家领导人不是外交专家很正常,则外交人员更加要忠于专业,为国为民谋利,绝不能出卖国家根本利益换取自己的官帽。...

不能给世界提供榜样的法国不算是法国;不能领导人类文明进步的中国人不算是中国人。 像中国这样人口超级大国,只要有和西方国家人口占比一样的酒鬼和精神病,早就把国家折腾死掉了。全靠传统儒家教育,树立家国天下的理想,起码懂得光宗耀祖的道理,才能大幅度提高积极公民的比例。精神病医生、社会关怀和戒酒戒毒互助会越多的国家,国民教育越差,其文明从根本上而言是未进化成熟的。 不能自律的天才无法担当重任。好运即使可以弥补百次,但只要一次就可以毁掉全部,绝对不能心存侥幸。 自律是所有优秀品质中最稀有的。人只要具有正常智商,能够自律而努力,就一定有培养前途,就能取得超越常人的成功。儒家的自律使得个人的奔放投入到家国天下的伟大事业中。儒家国家的自律,让领袖国家不陷入到无法同化的扩张陷阱中。中华帝国自律而照亮世界,自愿儒家化的民族追随其屹立于世界之巅...

“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之? [1] ”屈原不敢问天:“您从哪里来啊?” 天亦微笑而不作答,于是人类就自问自答。 所有的文明都有其创世神话,讲述宇宙世界的产生和人类的诞生,依着不同的神话故事,每个文明就像一个个理论上各自独立的宇宙体系。西方人讲上帝为造物主,印度人说梵天创造宇宙,中国人宣称盘古开天辟地,各执一词也相映成趣。从科学而言,最终或有一真相,但从人文来看,科学真相远远没有创世神话对文明的形成更加重要。因为神话反应了热乎乎的人类情感,表达了我们对天地万物的好奇与想象,更决定了我们的思维方式和精神信仰。...

«(帝國主義者)他們用政治力經濟力來耗奪中國人的物質還不算, 又用宗教力來耗奪中國人的精神», « 中國國民黨為九七國恥紀念宣言 » - 孙中山,民國十三年九月七日 台湾出租车司机的信仰 “人必须有信仰,总得信点啥,但不能迷信。作为一个人,我们首先要相信自己。我会去不同的庙里拜拜。在我看来,每个神灵都能给人带来幸福。”在 2018年2月的台湾之旅中,台南的一位出租车司机对我和法国朋友谈了他对信仰的看法。 他补充道:“我与家人最经常去拜拜的庙是敬奉吕洞宾的庙。因为它坐落在山上,去拜拜的时候我们还可以享受大自然和野餐,相当于郊游。这样对我们的健康很有好处,孩子们也都很喜欢。”...

改革的三个阶段:用新思想走老路,用新思想走新路,用新体制催生新思想,形成正循环。目前国内还处于第一阶段早期,其持续时间长短和受到失败的打击力度成正相关。我对中国前途的判断是:短期看空,中期乐观,长期绝对有信心。 天下之大事,从来不能以常理度之,但要以常理化之。奇迹是无数极小概率的常理连续相乘的结果。发现并实现这些极小概率的常理是大智慧,而大魄力就是敢于连续这么干。 说到底,人还是分为低等和高等的。低等人只知道抱怨,讽刺,毒舌,但绝不肯为改变其所不满的社会而挪一挪屁股动一点。高等人,就是实干家,在千万人旁观中奋起而行动。一个有前途的民族,就是高等人集团的影响力大于低等人集团的影响力。...

拜登要重建美国的领导权,该领导权是建立在道德而非霸权之上的。这个构想和中国儒家的王道思想根本上是一样的。所以,拜登当选后,中美之争才算刚刚开始,双方竞争的理论基础都是道德。 与美国保守主义的道德起源于宗教不同,美国进步主义的道德是超越宗教的世俗化道德,是西方文明更高等级的进化模式,接近于中国的儒家文明。所以,中国只有复兴自己传统的儒家王道来对抗,否则必然输掉这场竞争。 拜登对美国道德领导权的构想包括了多方面的政策。尤其重要的是关于构建民主联盟作为世界领导核心集体的战略。该联盟将在实际操作中取代联合国这个废物,补充北约文攻不足和盟友不广的缺陷。其标志就是拜登在选举期间承诺的...

天外有天,人外有人。时势能造出的英雄不在少数,成功者寥寥,根本原因是命好,五百年一遇。有些特别强大的,是自己造出的时势,这是天神自己下凡来拯救人类了,可遇不可求。非到人类灭亡的边缘,不会出现。 在提名为总统候选人的当晚,林肯谦逊地发言:“这不是自己的荣誉,而是给一个伟大的政党的代表。” 林肯敏锐地意识到,他在11月份的当选将取决于共和党组织的力量。---- - 1860年代是政党崛起时代,林肯敏感而前瞻地明白了这点。好比炮兵出身的拿破仑抓住了大炮决定战争命运地时代。 林肯巧妙地将自己定位为外国出生的人和本土主义者都能接受的。他的声望足以成为道格拉斯的对手和人民主权的捍卫者。但他在国家层面的相对陌生却有利于共和党把他塑造成典型的共和党人:奉公守法‘、廉洁来自人民。-...

近日,我的团队就美国大选和中美关系进行了研讨,基本判断: 1.川普连任无望。 2.大陆武统台湾时,美国必然出兵。 作为制定未来法国政府外交政策的核心团队,是不会从学术角度来扯淡的,更不会拍领导的马屁来挖坑,而是从务实政治角度来研判的。理由也就简单直接,给国内专业人士参考。 川普连任无望。 第一、 2016年大选,川普普选票输给希拉里300万,在普选制下根本不可能当选,其本身就是少数派总统,大多数美国人并不傻。川普主要依靠几个民主党传统州的“叛变”而赢得的选举人票,其在这些州的优势是极其微弱且不稳定的。略有变化,这些州就回到民主党阵营。...

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